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自在观音原名“水月观音”,因一改大众观音的成规形象,一副无拘无束、自由自在的姿态,人们于是忘却了她本来的名字,亲切地称她铸铜观音雕塑。这种形象冲出了封建礼教的束缚,融入进浓厚的民族生活气息和人间世俗情感,其造诣之高深为今人称叹!铸铜观音雕塑的雕刻是非常困难的,过于严肃或者过于散漫都与主体形象差远,那种端庄且洒脱的姿态只有真正悟透的师傅才能做的好。
三十三身中之执金刚身。凡有众生应以执金刚身得度者,铸铜观音雕塑即现执金刚身为其说法。此执金刚神为佛之守护神,以系迹身故,依本迹---之义,称为---观音。其像为两---叉、足踏荷叶之立像。持莲观音:中,手持莲花的观音,去东土大唐寻得高僧,帮助---,指点化身,化解孙悟空,少僧,白龙马的疾苦。并且在取经途中多次相助师徒四人。是人们心目中的代表。铸铜观音雕塑:又称“滴水观音”,右手持柳枝或作法印相,左手执洒水器,作洒水相;或作右手持瓶泻水状。左手持钵。右手执杨柳枝之立像,表“若为大水所漂,称其名号,即得浅处”之文意。
---观音:因驾乘---,故称---观音。盖以龙为兽中,比喻观音之威神。一般流布之像皆为跏坐或站立于---上。持经观音:三十三观音之一。因手持经卷故名。相当于<法华经·普门品>所载,“应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法”之铸铜观音雕塑化身。此系因声闻乃听闻之说法而得道者,故以手持经卷表示之。其形像为菩萨坐岩石上,右手奉持经卷,左手置于膝上。圆光观音:相传闽南有一山村,人们以为生,但山中有一只怪兽经常趁人们进山时到村子小孩,专吃的眼睛,以获得精气,修成魔。铸铜观音雕塑知道后,便化身为小孩坐在村口的城隍庙中,当怪兽来到城隍庙时,见是一胖大的男娃,喜形于色,正准备下口之时,观音菩萨现出身后烈焰圆光的宝像。
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